Thursday, March 2, 2017

Confucius on Good Government





¿Cuando es bueno un gobierno?

Cuando los próximos aprueban y los que están lejos se acercan.

Entonces, nos honra el que tú, que estabas lejos de nosotros, te hayas acercado. -El barón hablo muy cuidadosamente-. Rogamos porque tú presencia entre nosotros signifique la aprobación de nuestra política.

Confucio miro con cierta rudeza al primer ministro. Luego expresó la respuesta correcta, algo pobre.

- El que no posee un cargo en el estado no discute su política.

- Tus...pequeños poseen altos cargos. - El barón señaló a Jan Ch'iu y a Fan Ch'ih-. Ellos ayudan a crear buenas leyes y decretos sensatos...

Confucio interrumpió al dictador.

-Primer ministro: si insistes en gobernar al pueblo con leyes, reglamentos, decretos y castigos, el pueblo simplemente de alejará de ti y se dedicará a sus propios asuntos. Por otra parte, si gobiernas con la fuerza moral y el ejemplo personal, vendrán a ti por su propia cuenta. Serán buenos.

-¿Que es la bondad, maestro?

- El camino del cielo, tal como lo practican los sabios divinos.

- Pero como tú eres un sabio divino...

-¡No! Yo no soy un sabio divino. Soy un hombre imperfecto. A lo sumo, soy un caballero. A lo sumo, he puesto un pie en el camino .Mi señor barón, la bondad es el reconocimiento de la posibilidad de amar todas las cosas. Aquel cuyo corazón tienda, aunque en pequeña medida, a la bondad, tendrá conciencia de esa posibilidad y hallará imposible no amar bien a un hombre.

- ¿Aunque sea malvado?

- Especialmente al malvado. Perseguir la rectitud es una tarea de toda la vida. La disposición básica de un caballero de verdad es la rectitud, que él pone en práctica según el ritual y acrecienta modestamente, procurando que sea completa. Por cierto, alcanzar poder y riqueza, sin rectitud, es algo tan alejado del ideal del caballero como una nube flotante.

On the strange truths of the Buddha.

Prince Jeta spoke for me. “Tathagata, the ambassador from the Great King of Persia is curious to know how the world was created”

The Buddha turned those strange blind eyes towards me. Then he smiled. “Perhaps,” he said, “you would like to tell me.” The Buddha’s bared teeth were mottled and yellow, disconcertingly suggestive of fangs.

I don't know what I said. I suppose I described for him the simultaneous creation of good and evil. Repeated my grandfather’s doctrines. Observed those narrow eyes which were aimed - there is no other verb - in my direction.

When I had finished, the Buddha made a polite response. “Since no one can ever know for certain whether or not his own view of creation is the correct one, it is absolutely impossible for him to know if someone else’s is the wrong one.” Then he dropped the only important subject that there is.



The next silence was the longest of all.I listened to the sound of the rain upon the thawed roof, the wind in the trees, of the monks chanting in the nearby monastery.

Finally I remembered one of the many questions that I had intended to ask him: “Tell me, Buddha, if the life of this world is an evil, why then is the world?”

The Buddha stared at me. I think that this time he might might actually have seen me, even though the light inside the hut was now as dim as green as pond water when one opens one’s eyes below the surface.




“The world is pain, suffering and evil. That is the first truth,” he said. “Comprehend that first truth, and the other truths will be evident. Follow the eightfold way and --”

“--and nirvana may or may not extinguish the self.” There was a slight gasp from the present. I had interrupted the Buddha. Nevertheless, I persisted in my rudeness. “But my question is: Who or What made a world whose only point, according to you, is that it causes pain to no purpose?”

The Buddha was benign. “My child, let us say that you have been fighting in a battle. You have beens truck by a poisoned arrow. You are in pain. You are feverish. You fear dead-and the next reincarnation. I am nearby. I am a skilled surgeon. You come to me. What will you ask me to do?”

“Take out the arrow.”

“Right away?”

“Right away.”

“You would not want to know whose bow fired the arrow?”

“I would be curious, of course”. I saw the direction that he was taking.

“But would you want to know before I took out the arrow whether or not the archer was a tall or short, a warrior or a slave, handsome or ill-favoured?”

“No, but--”



“Then , that is all the eightfold was can offer you. A freedom from the arrow’s pain and an antidote to the poison, which is the world.”

“But once the arrow has been removed and I am cured, I might still want to know whose arrow struck me.”

“if you have truly followed the way, the question will be immaterial. You will have seen that this life is a dream, a mirage, something produced by the self. And when the self goes, it goes.”

“You are tathagata - the one who has come and gone and come again. When you are here, you are here. But when you go, where do you go?”



“Where the fire goes when it’s out. My child, no words can define nirvana. Make no attempt to catch in a net of familiar phrases that which is and is not. Finally, even to contemplate the idea of nirvana is a proof that one is still on the near-side of the river. Those who have achieved that state do not try to name what is nameless. Meanwhile, let us take out the arrow. Let us heal the flesh. let us take a ride, if we can, on the ferryboat that goes to the far side. Thus we follow the middle way. Is this the right way?” The Buddha’s smile was barely visible in the twilight. Then he said, “As the space of the universe is filled with countless wheels of fiery stars, the wisdom that transcends this life is abysmally profound.”

“And difficult to comprehend, Tathagata,” said Sariputra, “even for those who are awake.”

“Which is why, Sariputra, no one can ever comprehend it through awakening.”

The old men burst out laughing at what was obviously a familiar joke.

I remember nothing more of that meeting with the Buddha. I think that before we left the park, we visited the monastery. I believe that I first met Ananda then. He was a small man whose life work was to learn by heart everything that the Buddha was reported to have said and done.

I do remember asking Prince Jeta if the Buddha had said anything to me that he had not said a thousand times before.

“No. He uses the same images over and over again. The only new thing -to me- was the paradox about awakening.”

“But is was not new to Sariputra.”

“Well, Sariputra sees him more than anyone else, and they tell each other complicated jokes. They laugh a good deal together. I don't know at what. Although I am sufficiently advanced that I can smile at this world, I cannot laugh at it yet.”

“But why is he so indifferent to the idea of creation?”

“Because he thinks it, literally, immaterial. The ultimate human task is to dematerialise the self. In his own case, he has succeeded. Now he has set up the wheel of the doctrine for others to turn as best they can. He himself is come - and he is gone.”



Democritus finds these ideas easier to comprehend than I do. I can accept the notion that all creation is in flux and that what we take to be the real world is a kind of shifting dream, perceived by each of us in a way that differs from that of everyone else, as well as from the thing itself. But the absence of Deity, of Origin and of Terminus, of Good in conflict with Evil,...the absence of Purpose, finally, makes the Buddha’s truths to strange for me to accept.

A creation myth (The Romance of Leonardo DaVinci p.325 - Dmitri Merejkowski

‘What Master?’ asked Giovanni, thinking of Leonardo.

‘Basil, the Egyptian Gnostic, she replied: and explained that the great teacher of the early Christian ages, to whom faith and knowledge had been one, had called themselves Gnostics, or Knowers; And she went on to repeat to him many of their sayings, often strange and monstrous, like the visions of the delirious.

He was especially impressed by a legend as to the creation of the world and of man, put forth by the Alexandrine Ophites, or snake worshipers. 

“Above all the heavens is boundless Darkness, immovable, fairer than any light; The Unknown Father, the Abyss, the Silence. His only-beggoten daughter, the Wisdom of God, separating from the Father, knew life, and sorrow, and darkened her splendour. The son of her travail was Jaldavaoth, the creating God. Falling away from his mother he plunged yet more deeply into existence, and created the world and the body, a distorted image of the spiritual world. In it was Man, formed to reflect the greatness of his creator, and to bear witness to his power. The elemental spirits, the ministers of Jaldavaoth, brought the senseless mass of flesh to Jaldavaoth to be endowed with life; But the Wisdom of God inspired it also with a breath of the divine wisdom, received by her from the Unknown Father. And then this mean creature, formed from earth and dust, became greater than Jaldavaoth its creator, and grew in the shape and the likeness not of him but of the true God, the Unknown Father. Four-footed Man raised his face from the earth, and Jaldavaoth, at the sight of the being which had slip of his power, was filled with anger and alarm. He formed another creature, the Angel of Darkness, the serpent-like Satan, the wisdom accursed. And by the help of the serpent, Jaldavaoth formed the three kingdoms of Nature; and set Man therein, and gave him a law.’Do this, do not that: if thou breakest the law, thou shalt die.’ For he hoped by the yoke of the law, and by the fear of death to recover his power over man. But the Wisdom of God still protected Man, and sent him a comforter, the Spirit of Knowledge snake-like also, but winged like the morning star, the Angel of the Dawn, him to whom allusion is made in the saying ‘Be ye wise as the serpent.’ And the Spirit of Knowledge went down to men and said: ‘Taste and know, and your eyes shall be opened, and ye shall be as gods.’” 

‘Hearken Giovanni’, concluded Cassandra; ‘the men of the crowd, the children of this world, are the slaves of Jaldavaoth and the serpent Satan, living under the fear of death, bound by the yoke of law. But the children of light, those who know, the chosen of Sophia, the Wisdom of God, transcend all laws, overstep all bounds, are free as gods, are furnished with wings, remain pure in the midst of evil, even as gold glitters in the mire. And the Spirit of Knowledge, the Angel of Dawn, leads them through life and death, through evil and through good, through all the curses and the terrors of the world of Jaldavaoth, to the great mother, Sophia, the Wisdom of God; and she bringeth thee to the bosom of the great Darkness, which reigns above the heavens, which is immovable and fairer than any light; to the bosom of the Father of all things.’

The Story of Mel



A recent article devoted to the *macho* side of programming made the bald and unvarnished statement:

Real Programmers write in Fortran.

Maybe they do now, in this decadent era of Lite beer, hand calculators and "user-friendly" software but back in the Good Old Days, when the term "software" sounded funny and Real Computers were made out of drums and vacuum tubes, Real Programmers wrote in machine code. Not Fortran. Not RATFOR. Not, even, assembly language. Machine Code. Raw, unadorned, inscrutable hexadecimal numbers. Directly.

Lest a whole new generation of programmers grow up in ignorance of this glorious past, I feel duty-bound to describe, as best I can through the generation gap, how a Real Programmer wrote code. I'll call him Mel, because that was his name.

I first met Mel when I went to work for Royal McBee Computer Corp., a now-defunct subsidiary of the typewriter company. The firm manufactured the LGP-30, a small, cheap (by the standards of the day) drum-memory computer, and had just started to manufacture the RPC-4000, a much-improved, bigger, better, faster -- drum-memory computer. Cores cost too much, and weren't here to stay, anyway. (That's why you haven't heard of the company, or the computer.)

I had been hired to write a Fortran compiler for this new marvel and Mel was my guide to its wonders. Mel didn't approve of compilers.

"If a program can't rewrite its own code," he asked, "what good is it?"

Mel had written, in hexadecimal, the most popular computer program the company owned. It ran on the LGP-30 and played blackjack with potential customers at computer shows. Its effect was always dramatic. The LGP-30 booth was packed at every show, and the IBM salesmen stood around talking to each other. Whether or not this actually sold computers was a question we never discussed.

Mel's job was to re-write the blackjack program for the RPC-4000. (Port? What does that mean?) The new computer had a one-plus-one addressing scheme, in which each machine instruction, in addition to the operation code and the address of the needed operand, had a second address that indicated where, on the revolving drum, the next instruction was located. In modern parlance, every single instruction was followed by a GO TO! Put *that* in Pascal's pipe and smoke it.

Mel loved the RPC-4000 because he could optimize his code: that is, locate instructions on the drum so that just as one finished its job, the next would be just arriving at the "read head" and available for immediate execution. There was a program to do that job, an "optimizing assembler", but Mel refused to use it.

"You never know where it's going to put things", he explained, "so you'd have to use separate constants".

It was a long time before I understood that remark. Since Mel knew the numerical value of every operation code, and assigned his own drum addresses, every instruction he wrote could also be considered a numerical constant. He could pick up an earlier "add" instruction, say, and multiply by it, if it had the right numeric value. His code was not easy for someone else to modify.

I compared Mel's hand-optimized programs with the same code massaged by the optimizing assembler program, and Mel's always ran faster. That was because the "top-down" method of program design hadn't been invented yet, and Mel wouldn't have used it anyway. He wrote the innermost parts of his program loops first, so they would get first choice of the optimum address locations on the drum. The optimizing assembler wasn't smart enough to do it that way.

Mel never wrote time-delay loops, either, even when the balky Flexowriter required a delay between output characters to work right. He just located instructions on the drum so each successive one was just *past* the read head when it was needed; the drum had to execute another complete revolution to find the next instruction. He coined an unforgettable term for this procedure. Although "optimum" is an absolute term, like "unique", it became common verbal practice to make it relative: "not quite optimum" or "less optimum" or "not very optimum". Mel called the maximum time-delay locations the "most pessimum".

After he finished the blackjack program and got it to run, ("Even the initializer is optimized", he said proudly) he got a Change Request from the sales department. The program used an elegant (optimized) random number generator to shuffle the "cards" and deal from the "deck", and some of the salesmen felt it was too fair, since sometimes the customers lost. They wanted Mel to modify the program so, at the setting of a sense switch on the console, they could change the odds and let the customer win.

Mel balked. He felt this was patently dishonest, which it was, and that it impinged on his personal integrity as a programmer, which it did, so he refused to do it. The Head Salesman talked to Mel, as did the Big Boss and, at the boss's urging, a few Fellow Programmers. Mel finally gave in and wrote the code, but he got the test backwards, and, when the sense switch was turned on, the program would cheat, winning every time. Mel was delighted with this, claiming his subconscious was uncontrollably ethical, and adamantly refused to fix it.

After Mel had left the company for greener pa$ture$, the Big Boss asked me to look at the code and see if I could find the test and reverse it. Somewhat reluctantly, I agreed to look. Tracking Mel's code was a real adventure.

I have often felt that programming is an art form, whose real value can only be appreciated by another versed in the same arcane art; there are lovely gems and brilliant coups hidden from human view and admiration, sometimes forever, by the very nature of the process. You can learn a lot about an individual just by reading through his code, even in hexadecimal. Mel was, I think, an unsung genius.

Perhaps my greatest shock came when I found an innocent loop that had no test in it. No test. *None*. Common sense said it had to be a closed loop, where the program would circle, forever, endlessly. Program control passed right through it, however, and safely out the other side. It took me two weeks to figure it out.

The RPC-4000 computer had a really modern facility called an index register. It allowed the programmer to write a program loop that used an indexed instruction inside; each time through, the number in the index register was added to the address of that instruction, so it would refer to the next datum in a series. He had only to increment the index register each time through. Mel never used it.

Instead, he would pull the instruction into a machine register, add one to its address, and store it back. He would then execute the modified instruction right from the register. The loop was written so this additional execution time was taken into account -- just as this instruction finished, the next one was right under the drum's read head, ready to go. But the loop had no test in it.

The vital clue came when I noticed the index register bit, the bit that lay between the address and the operation code in the instruction word, was turned on-- yet Mel never used the index register, leaving it zero all the time. When the light went on it nearly blinded me.

He had located the data he was working on near the top of memory -- the largest locations the instructions could address -- so, after the last datum was handled, incrementing the instruction address would make it overflow. The carry would add one to the operation code, changing it to the next one in the instruction set: a jump instruction. Sure enough, the next program instruction was in address location zero, and the program went happily on its way.

I haven't kept in touch with Mel, so I don't know if he ever gave in to the flood of change that has washed over programming techniques since those long-gone days. I like to think he didn't. In any event, I was impressed enough that I quit looking for the offending test, telling the Big Boss I couldn't find it. He didn't seem surprised.

When I left the company, the blackjack program would still cheat if you turned on the right sense switch, and I think that's how it should be. I didn't feel comfortable hacking up the code of a Real Programmer.

See Original at:http://www.pbm.com/~lindahl/mel.html

Real programmers don’t use Pascal


Back in the good old days-- the "Golden Era" of computers-- it was easy to separate the men from the boys (sometimes called "Real Men" and "Quiche Eaters" in the literature). During this period, the Real Men were the ones who understood computer program

ming, and the Quiche Eaters were the ones who didn't. A real computer programmer said things like "DO 10 I=1,10" and "ABEND" (they actually talked in capital letters, you understand), and the rest of the world said things like "computers are too complicated for me" and "I can't relate to computers-- they're so impersonal". (A previous work [1] points out that Real Men don't "relate" to anything, and aren't afraid of being impersonal.)

But, as usual, times change. We are faced today with a world in which little old ladies can get computers in their microwave ovens, 12 year old kids can blow Real Men out of the water playing Asteroids and Pac-Man, and anyone can buy and even understand their very own personal Computer. The Real Programmer is in danger of becoming extinct, of being replaced by high school students with TRASH-80s.

There is a clear need to point out the differences between the typical high school junior Pac-Man player and a Real Programmer. If this difference is made clear, it will give these kids something to aspire to-- a role model, a Father Figure. It will also help explain to the employers of Real Programmers why it would be a mistake to replace the Real Programmers on their staff with 12 year old Pac-Man players (at a considerable salary savings).
The easiest way to tell a Real Programmer from the crowd is by the programming language he (or she) uses. Real Programmers use Fortran. Quiche Eaters use Pascal. Nicklaus Wirth, the designer of Pascal, gave a talk once at which he was asked, "How do you pronounce your name?". He replied, "You can either call me by name, pronouncing it 'Veert', or call me by value, 'Worth'." One can tell immediately by this comment that Nicklaus Wirth is a Quiche Eater. The only parameter passing mechanism endorsed by Real Programmers is call-by-value-return, as implemented in the IBM/370 Fortran G and H compilers. Real Programmers don't need all these abstract concepts to get their jobs done-- they are perfectly happy with a keypunch, a Fortran IV compiler, and a beer.


Real Programmers do List Processing in Fortran.

Real Programmers do String Manipulation in Fortran.

Real Programmers do Accounting (if they do it at all) in Fortran.

Real Programmers do Artificial Intelligence programs in Fortran.




If you can't do it in Fortran, do it in assembly language. If you can't do it in assembly language, it isn't worth doing.

The academics in computer science have gotten into the "structured programming" rut over the past several years. They claim that programs are more easily understood if the programmer uses some special language constructs and techniques. They don't all agree on exactly which constructs, of course, and the example they use to show their particular point of view invariably fit on a single page of some obscure journal or another-- clearly not enough of an example to convince anyone. When I got out of school, I thought I was the best programmer in the world. I could write an unbeatable tic-tac-toe program, use five different computer languages, and create 1000 line programs that WORKED (Really!). Then I got out into the Real World. My first task in the Real World was to read and understand a 200,000 line Fortran program, then speed it up by a factor of two. Any Real Programmer will tell you that all the Structured Coding in the world won't help you solve a problem like that-- it takes actual talent. Some quick observations on Real Programmers and Structured Programming:


Real Programmers aren't afraid to use GOTOs.

Real Programmers can write five page long DO loops without getting confused.

Real Programmers like Arithmetic IF statements-- they make the code more interesting.

Real Programmers write self-modifying code, especially if they can save 20 nanoseconds in the middle of a tight loop.

Real Programmers don't need comments-- the code is obvious.




Since Fortran doesn't have a structured IF, REPEAT ... UNTIL, or CASE statement, Real Programmers don't have to worry about not using them. Besides, they can be simulated when necessary using assigned GOTOs.

Data structures have also gotten a lot of press lately. Abstract Data Types, Structures, Pointers, Lists, and Strings have become popular in certain circles. Wirth (the above mentioned Quiche Eater) actually wrote an entire book [2] contending that you could write a program based on data structures, instead of the other way around. As all Real Programmers know, the only useful data structure is the Array. Strings, Lists, Structures, Sets-- these are all special cases of arrays and can be treated that way just as easily without messing up your programming language with all sorts of complications. The worst thing about fancy data types is that you have to declare them, and Real Programming Languages, as we all know, have implicit typing based on the first letter of the (six character) variable name.

What kind of operating system is used by a Real Programmer? CP/M? God forbid-- CP/M, after all, is basically a toy operating system. Even little old ladies and grade school students can understand and use CP/M.

Unix is a lot more complicated of course-- the typical Unix hacker never can remember what the PRINT command is called this week-- but when it gets right down to it, Unix is a glorified video game. People don't do Serious Work on Unix systems: they send jokes around the world on UUCP-net and write Adventure games and research papers.

No, your Real Programmer uses OS/370. A good programmer can find and understand the description of the IJK305I error he just got in his JCL manual. A great programmer can write JCL without referring to the manual at all. A truly outstanding programmer can find bugs buried in a 6 megabyte core dump without using a hex calculator. (I have actually seen this done.

OS is a truly remarkable operating system. It's possible to destroy days of work with a single misplaced space, so alertness in the programming staff is encouraged. The best way to approach the system is through a keypunch. Some people claim there is a Time Sharing system that runs on OS/370, but after careful study I have come to the conclusion that they were mistaken.

What kind of tools does a Real Programmer use? In theory, a Real Programmer could run his programs by keying them into the front panel of the computer. Back in the days when computers had front panels, this was actually done occasionally. Your typical Real Programmer knew the entire bootstrap loader by memory in hex, and toggled it in whenever it got destroyed by his program. (Back then, memory was memory-- it didn't go away when the power went off. Today, memory either forgets things when you don't want it to, or remembers things long after they're better forgotten.) Legend has it that Seymore Cray, inventor of the Cray I supercomputer and most of Control Data's computers, actually toggled the first operating system for the CDC7600 in on the front panel from memory when it was first powered on. Seymore, needless to say, is a Real Programmer.One of my favorite Real Programmers was a systems programmer for Texas Instruments. One day, he got a long distance call from a user whose system had crashed in the middle of saving some important work. Jim was able to repair the damage over the phone, getting the user to toggle in disk I/O instructions at the front panel, repairing system tables in hex, reading register contents back over the phone. The moral of this story: while a Real Programmer usually includes a keypunch and line printer in his toolkit, he can get along with just a front panel and a telephone in emergencies.

In some companies, text editing no longer consists of ten engineers standing in line to use an 029 keypunch. In fact, the building I work in doesn't contain a single keypunch. The Real Programmer in this situation has to do his work with a "text editor" program. Most systems supply several text editors to select from, and the Real Programmer must be careful to pick one that reflects his personal style. Many people believe that the best text editors in the world were written at Xerox Palo Alto Research Center for use on their Alto and Dorado computers[3]. Unfortunately, no Real Programmer would ever use a computer whose operating system is called SmallTalk, and would certainly not talk to the computer with a mouse.

Some of the concepts in these Xerox editors have been incorporated into editors running on more reasonably named operating systems-- EMACS and VI being two. The problem with these editors is that Real Programmers consider "what you see is what you get" to be just as bad a concept in Text Editors as it is in Women. No, the Real Programmer wants a "you asked for it, you got it" text editor-- complicated, cryptic, powerful, unforgiving, dangerous. TECO, to be precise.

It has been observed that a TECO command sequence more closely resembles transmission line noise than readable text[4]. One of the more entertaining games to play with TECO is to type your name in as a command line and try to guess what it does. Just about any possible typing error while talking with TECO will probably destroy your program, or even worse-- introduce subtle and mysterious bugs in a once working subroutine.

For this reason, Real Programmers are reluctant to actually edit a program that is close to working. They find it much easier to just patch the binary object code directly, using a wonderful program called SUPERZAP (or its equivalent on non-IBM machines). This works so well that many working programs on IBM systems bear no relation to the original Fortran code. In many cases, the original source code is no longer available. When it comes time to fix a program like this, no manager would even think of sending anything less than a Real Programmer to do the job-- no Quiche Eating structured programmer would even know where to start. This is called "job security".

Some programming tools NOT used by Real Programmers:

Fortran preprocessors like MORTRAN and RATFOR. The Cuisinarts of programming-- great for making Quiche. See comments above on structured programming.

Source language debuggers. Real Programmers can read core dumps.

Compilers with array bounds checking. They stifle creativity, destroy most of the interesting uses for EQUIVALENCE, and make it impossible to modify the operating system code with negative subscripts. Worst of all, bounds checking is inefficient.

Source code maintenance systems. A Real Programmer keeps his code locked up in a card file, because it implies that its owner cannot leave his important programs unguarded [5].

Where does the typical Real Programmer work? What kind of programs are worthy of the efforts of so talented an individual? You can be sure that no Real Programmer would be caught dead writing accounts-receivable programs in COBOL, or sorting mailing lists for People magazine. A Real Programmer wants tasks of earth-shaking importance (literally!).

Real Programmers work for Los Alamos National Laboratory, writing atomic bomb simulations to run on Cray I supercomputers.

Real Programmers work for the National Security Agency, decoding Russian transmissions.

It was largely due to the efforts of thousands of Real Programmers working for NASA that our boys got to the moon and back before the Russkies.

The computers in the Space Shuttle were programmed by Real Programmers.

Real Programmers are at work for Boeing designing the operation systems for cruise missiles.



Some of the most awesome Real Programmers of all work at the Jet Propulsion Laboratory in California. Many of them know the entire operating system of the Pioneer and Voyager spacecraft by heart. With a combination of large ground-based Fortran programs and small spacecraft-based assembly language programs, they are able to do incredible feats of navigation and improvisation-- hitting ten-kilometer wide windows at Saturn after six years in space, repairing or bypassing damaged sensor platforms, radios, and batteries. Allegedly, one Real Programmer managed to tuck a pattern matching program into a few hundred bytes of unused memory in a Voyager spacecraft that searched for, located, and photographed a new moon of Jupiter.

The current plan for the Galileo spacecraft is to use a gravity assist trajectory past Mars on the way to Jupiter. This trajectory passes within 80 +/- 3 kilometers of the surface of Mars. Nobody is going to trust a Pascal program (or Pascal programmer) for navigation to these tolerances.

As you can tell, many of the world's Real Programmers work for the U.S. Government-- mainly the Defense Department. This is as it should be. Recently, however, a black cloud has formed on the Real Programmer horizon. It seems that some highly placed Quiche Eaters at the Defense Department decided that all Defense programs should be written in some grand unified language called "ADA" ((C), DoD). For a while, it seemed that ADA was destined to become a language that went against all the precepts of Real Programming-- a language with structure, a language with data types, strong typing, and semicolons. In short, a language designed to cripple the creativity of the typical Real Programmer. Fortunately, the language adopted by DoD had enough interesting features to make it approachable-- it's incredibly complex, includes methods for messing with the operating system and rearranging memory, and Edsger Dijkstra doesn't like it [6]. (Dijkstra, as I'm sure you know, was the author of "GOTOs Considered Harmful"-- a landmark work in programming methodology, applauded by Pascal Programmers and Quiche Eaters alike.) Besides, the determined Real Programmer can write Fortran programs in any language.

The Real Programmer might compromise his principles and work on something slightly more trivial than the destruction of life as we know it. Providing there's enough money in it. There are several Real Programmers building video games at Atari, for example. (But not playing them-- a Real Programmer knows how to beat the machine every time: no challenge in that.) Everyone working at LucasFilm is a Real Programmer. (It would be crazy to turn down the money of fifty million Star Trek fans.) The proportion of Real Programmers in Computer Graphics is somewhat lower than the norm, mostly because nobody has found a use for Computer Graphics yet. On the other hand, all Computer Graphics is done in Fortran, so there are a fair number of people doing Graphics in order to avoid having to write COBOL programs.

Generally, the Real Programmer plays the same way he works-- with computers. He is constantly amazed that his employer actually pays him to do what he would be doing for fun anyway (although he is careful not to express this opinion out loud). Occasionally, the Real Programmer does step out of the office for a breath of fresh air and a beer or two. Some tips on recognizing Real Programmers away from the computer room:

At a party, the Real Programmers are the ones in the corner talking about operating system security and how to get around it.

At a football game, the Real Programmer is the one comparing the plays against his simulations printed on 11 by 14 fanfold paper.

At the beach, the Real Programmer is the one drawing flowcharts in the sand.

At a funeral, the Real Programmer is the one saying "Poor George. And he almost had the sort routine working before the coronary."

In a grocery store, the Real Programmer is the one who insists on running the cans past the laser checkout scanner himself, because he never could trust keypunch operators to get it right the first time.


What sort of environment does the Real Programmer function best in? This is an important question for the managers of Real Programmers. Considering the amount of money it costs to keep one on the staff, it's best to put him (or her) in an environment where he can get his work done.

The typical Real Programmer lives in front of a computer terminal. Surrounding this terminal are:

Listings of all programs the Real Programmer has ever worked on, piled in roughly chronological order on every flat surface in the office.

Some half-dozen or so partly filled cups of cold coffee. Occasionally, there will be cigarette butts floating in the coffee. In some cases, the cups will contain Orange Crush.

Unless he is very good, there will be copies of the OS JCL manual and the Principles of Operation open to some particularly interesting pages.

Taped to the wall is a line-printer Snoopy calendar for the year 1969.

Strewn about the floor are several wrappers for peanut butter filled cheese bars-- the type that are made pre-stale at the bakery so they can't get any worse while waiting in the vending machine.

Hiding in the top left-hand drawer of the desk is a stash of double-stuff Oreos for special occasions.

Underneath the Oreos is a flow-charting template, left there by the previous occupant of the office. (Real Programmers write programs, not documentation. Leave that to the maintenence people.)

The Real Programmer is capable of working 30, 40, even 50 hours at a stretch, under intense pressure. In fact, he prefers it that way. Bad response time doesn't bother the Real Programmer-- it gives him a chance to catch a little sleep between compiles. If there is not enough schedule pressure on the Real Programmer, he tends to make things more challenging by working on some small but interesting part of the problem for the first nine weeks, then finishing the rest in the last week, in two or three 50-hour marathons. This not only impresses the hell out of his manager, who was despairing of ever getting the project done on time, but creates a convenient excuse for not doing the documentation. In general:

No Real Programmer works 9 to 5. (Unless it's the ones at night.)

Real Programmers don't wear neckties.

Real Programmers don't wear high heeled shoes.

Real Programmers arrive at work in time for lunch.

A Real Programmer might or might not know his wife's name. He does, however, know the entire ASCII (or EBCDIC) code table.

Real Programmers don't know how to cook. Grocery stores aren't open at three in the morning. Real Programmers survive on Twinkies and coffee.

What of the future? It is a matter of some concern to Real Programmers that the latest generation of computer programmers are not being brought up with the same outlook on life as their elders. Many of them have never seen a computer with a front panel. Hardly anyone graduating from school these days can do hex arithmetic without a calculator. College graduates these days are soft-- protected from the realities of programming by source level debuggers, text editors that count parentheses, and "user friendly" operating systems. Worst of all, some of these alleged "computer scientists" manage to get degrees without ever learning Fortran! Are we destined to become an industry of Unix hackers and Pascal programmers?

From my experience, I can only report that the future is bright for Real Programmers everywhere. Neither OS/370 nor Fortran show any signs of dying out, despite all the efforts of Pas- cal programmers the world over. Even more subtle tricks, like adding structured coding constructs to Fortran, have failed. Oh sure, some computer vendors have come out with Fortran 77 compilers, but every one of them has a way of converting itself back into a Fortran 66 compiler at the drop of an option card-- to compile DO loops like God meant them to be.

Even Unix might not be as bad on Real Programmers as it once was. The latest release of Unix has the potential of an operating system worthy of any Real Programmer-- two different and subtly incompatible user interfaces, an arcane and complicated teletype driver, virtual memory. If you ignore the fact that it's "structured", even 'C' programming can be appreciated by the Real Programmer: after all, there's no type checking, variable names are seven (ten? eight?) characters long, and the added bonus of the Pointer data type is thrown in-- like having the best parts of Fortran and assembly language in one place. (Not to mention some of the more creative uses for #define.)

No, the future isn't all that bad. Why, in the past few years, the popular press has even commented on the bright new crop of computer nerds and hackers ([7] and [8]) leaving places like Stanford and MIT for the Real World. From all evidence, the spirit of Real Programming lives on in these young men and women. As long as there are ill-defined goals, bizarre bugs, and unrealistic schedules, there will be Real Programmers willing to jump in and Solve The Problem, saving the documentation for later. Long live Fortran!


References:
[1] Feirstein, B., "Real Men don't Eat Quiche", New York, Pocket Books, 1982.
[2] Wirth, N., "Algorithms + Data Structures = Programs", Prentice Hall, 1976.
[3] Ilson, R., "Recent Research in Text Processing", IEEE Trans. Prof. Commun., Vol. PC-23, No. 4, Dec. 4, 1980.
[4] Finseth, C., "Theory and Practice of Text Editors - or - a Cookbook for an EMACS", B.S. Thesis, MIT/LCS/TM-165, Massachusetts Institute of Technology, May 1980.
[5] Weinberg, G., "The Psychology of Computer Programming", New York, Van Nostrand Reinhold, 1971, p. 110.
[6] Dijkstra, E., "On the GREEN language submitted to the DoD", Sigplan notices, Vol. 3, No. 10, Oct 1978.
[7] Rose, Frank, "Joy of Hacking", Science 82, Vol. 3, No. 9, Nov 82, pp. 58-66.
[8] "The Hacker Papers", Psychology Today, August 1980.

ACKNOWLEGEMENT
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I would like to thank Jan E., Dave S., Rich G., Rich E. for their help in characterizing the Real Programmer, Heather B. for the illustration, Kathy E. for putting up with it, and atd!avsdS:mark for the initial inspiration.

[ A letter to the editor of Datamation, volume 29 number 7, July 1983. I've long ago lost my dog-eared photocopy, but I believe this was written (and is copyright) by Ed Post, Tektronix, Wilsonville OR USA. The story of Mel is a related article. ]


See Original at: http://www.pbm.com/~lindahl/real.programmers.html

The SR-71 Blackbird Story




This may be the single greatest aviation story ever told, it’s about the iconic SR-71 Blackbird whose full operating specs are still classified to this day. The story, from the now out-of-print book Sled Driver by former SR-71 jockey Brian Shul (available used on Amazon for just $700). Here’s the ultimate aviation troll:

There were a lot of things we couldn’t do in an SR-71, but we were the fastest guys on the block and loved reminding our fellow aviators of this fact. People often asked us if, because of this fact, it was fun to fly the jet. Fun would not be the first word I would use to describe flying this plane. Intense, maybe. Even cerebral. But there was one day in our Sled experience when we would have to say that it was pure fun to be the fastest guys out there, at least for a moment.

It occurred when Walt and I were flying our final training sortie. We needed 100 hours in the jet to complete our training and attain Mission Ready status. Somewhere over Colorado we had passed the century mark. We had made the turn in Arizona and the jet was performing flawlessly. My gauges were wired in the front seat and we were starting to feel pretty good about ourselves, not only because we would soon be flying real missions but because we had gained a great deal of confidence in the plane in the past ten months. Ripping across the barren deserts 80,000 feet below us, I could already see the coast of California from the Arizona border. I was, finally, after many humbling months of simulators and study, ahead of the jet.

I was beginning to feel a bit sorry for Walter in the back seat. There he was, with no really good view of the incredible sights before us, tasked with monitoring four different radios. This was good practice for him for when we began flying real missions, when a priority transmission from headquarters could be vital. It had been difficult, too, for me to relinquish control of the radios, as during my entire flying career I had controlled my own transmissions. But it was part of the division of duties in this plane and I had adjusted to it. I still insisted on talking on the radio while we were on the ground, however. Walt was so good at many things, but he couldn’t match my expertise at sounding smooth on the radios, a skill that had been honed sharply with years in fighter squadrons where the slightest radio miscue was grounds for beheading. He understood that and allowed me that luxury.

Just to get a sense of what Walt had to contend with, I pulled the radio toggle switches and monitored the frequencies along with him. The predominant radio chatter was from Los Angeles Center, far below us, controlling daily traffic in their sector. While they had us on their scope (albeit briefly), we were in uncontrolled airspace and normally would not talk to them unless we needed to descend into their airspace.

We listened as the shaky voice of a lone Cessna pilot asked Center for a readout of his ground speed. Center replied: “November Charlie 175, I’m showing you at ninety knots on the ground.”



Now the thing to understand about Center controllers, was that whether they were talking to a rookie pilot in a Cessna, or to Air Force One, they always spoke in the exact same, calm, deep, professional, tone that made one feel important. I referred to it as the ” Houston Center voice.” I have always felt that after years of seeing documentaries on this country’s space program and listening to the calm and distinct voice of the Houston controllers, that all other controllers since then wanted to sound like that, and that they basically did. And it didn’t matter what sector of the country we would be flying in, it always seemed like the same guy was talking. Over the years that tone of voice had become somewhat of a comforting sound to pilots everywhere. Conversely, over the years, pilots always wanted to ensure that, when transmitting, they sounded like Chuck Yeager, or at least like John Wayne. Better to die than sound bad on the radios.


Just moments after the Cessna’s inquiry, a Twin Beech piped up on frequency, in a rather superior tone, asking for his ground speed. “I have you at one hundred and twenty-five knots of ground speed.” Boy, I thought, the Beechcraft really must think he is dazzling his Cessna brethren. Then out of the blue, a navy F-18 pilot out of NAS Lemoore came up on frequency. You knew right away it was a Navy jock because he sounded very cool on the radios. “Center, Dusty 52 ground speed check”. Before Center could reply, I’m thinking to myself, hey, Dusty 52 has a ground speed indicator in that million-dollar cockpit, so why is he asking Center for a readout? Then I got it, ol’ Dusty here is making sure that every bug smasher from Mount Whitney to the Mojave knows what true speed is. He’s the fastest dude in the valley today, and he just wants everyone to know how much fun he is having in his new Hornet. And the reply, always with that same, calm, voice, with more distinct alliteration than emotion: “Dusty 52, Center, we have you at 620 on the ground.”


And I thought to myself, is this a ripe situation, or what? As my hand instinctively reached for the mic button, I had to remind myself that Walt was in control of the radios. Still, I thought, it must be done – in mere seconds we’ll be out of the sector and the opportunity will be lost. That Hornet must die, and die now. I thought about all of our Sim training and how important it was that we developed well as a crew and knew that to jump in on the radios now would destroy the integrity of all that we had worked toward becoming. I was torn.

Somewhere, 13 miles above Arizona, there was a pilot screaming inside his space helmet. Then, I heard it. The click of the mic button from the back seat. That was the very moment that I knew Walter and I had become a crew. Very professionally, and with no emotion, Walter spoke: “Los Angeles Center, Aspen 20, can you give us a ground speed check?” There was no hesitation, and the replay came as if was an everyday request. “Aspen 20, I show you at one thousand eight hundred and forty-two knots, across the ground.”


I think it was the forty-two knots that I liked the best, so accurate and proud was Center to deliver that information without hesitation, and you just knew he was smiling. But the precise point at which I knew that Walt and I were going to be really good friends for a long time was when he keyed the mic once again to say, in his most fighter-pilot-like voice: “Ah, Center, much thanks, we’re showing closer to nineteen hundred on the money.”

For a moment Walter was a god. And we finally heard a little crack in the armor of the Houston Center voice, when L.A.came back with, “Roger that Aspen, Your equipment is probably more accurate than ours. You boys have a good one.”

It all had lasted for just moments, but in that short, memorable sprint across the southwest, the Navy had been flamed, all mortal airplanes on freq were forced to bow before the King of Speed, and more importantly, Walter and I had crossed the threshold of being a crew. A fine day’s work. We never heard another transmission on that frequency all the way to the coast.

For just one day, it truly was fun being the fastest guys out there.


-Get the original at: http://tribunist.com/technology/sr-71-blackbird-pilot-trolls-arrogant-fighter-pilot-with-ground-speed-check/

Unamuno -un/mi primer acercamiento: El acueducto romano de Segovia



UNA OBRA DE ROMANOS

Hace cuatro días he vuelto a ver el acueducto de Segovia, esa obra de romanos que es una de las maravillas monumentales de España y uno de sus pocos monumentos de orden civil. Viéndolo se comprende el valor del dicho vulgar: «¡Eso es obra de romanos!», y aquel apelativo que se le dio a Roma llamándole «pueblo rey». Porque es obra de veras regia y verdaderamente popular. Ahora, lo que en ninguno de nuestros viajes a Segovia hemos averiguado es cómo le llama el pueblo. Que de seguro no acueducto. Porque acueducto es un vocablo erudito o culto, cuya forma vulgar es aguaducho. Pero aguaducho se le llama a una avenida de aguas, a una inundación, y también, sobre todo en el Mediodía, a un puesto de venta de agua.


Arpa de piedra le llamó Zahonero al colosal aguaducho de Segovia, aunque de seguro no canta el viento, por fuerte que sople, entre sus arcadas. En torno de ellas chirlean los vencejos, que ponen entre sus piedras sus nidos. Porque esas piedras, amontonadas tácticamente sin argamasa alguna, achaflanadas por aguas y soles y vientos de siglos, conservan su individualidad cada una de ellas y son como otros tantos soldados de una legión en orden de batalla quieta. El aguaducho de Segovia tíene algo de un az (do haz) romano armado de todas armas. Y para llevar agua al campamento o a la ciudad.

Hoy no lleva ya agua, lo han jubilado. Lo han jubilado de su función ‒¡lástima!‒ para mejor conservarlo como monumento. Pero es fácil que al no sentir sobre su espinazo el riego dulce de las linfas de la sierra empiece a sentirse inválido y decaiga más de prisa. E1 agua, trasportar la cual era su función, ha debido preservarle de la ruina. Porque, ¿qué es lo que ha abatido a tierra, lo que ha aterrado a tantos monumentos? ¿La barbarie de los hombres? Pero los bárbaros suelen ser conservadores. No son ellos los que destruyen lo pasado, sino los que tienen que levantar sobre su suelo el porvenir. […]


Hoy ya no se lleva el agua por lo alto, cara al cielo, a solearse y airearse y como en brindis a Júpiter; hoy se la lleva por bajo tierra en canales soterraños. Y aquí, como el secular aguaducho de Segovia, obra de romanos, que enmarca el cielo, cede a nueva táctica de ingeniería y, ejército de reserva, más bien de veteranos inválidos, se acerca a la derrota, a la ruina definitiva. ¡Porque ya no lleva agua! […]


E1 camino del agua de Segovia, la calzada romana del agua, corre riesgo de arruinarse como se han arruinado en España otras calzadas romanas sobre que peregrinaban los hombres. De la antigua vía argéntea, camino de plata, que iba de Mérida a Narbona, queda en esta ciudad de Salamanca una mitad del puente romano. Y si estas arcadas romanas del puente se conservan, es merced al agua sobre que se tienden. El agua que bajo ellas discurre las ha preservado, dándoles función, como el agua que corría sobre las arcadas romanas del aguaducho de Segovia le na preservado a éste. Y si aún persiste tanto que levantó el pueblo rey, es porque guarda su función, porque lleva o conserva algún género de agua. Como en el Derecho mismo.


Las arpas de piedra, como las de oro, acaban por enmudecer y por arruinarse cuando su canto no suena a cosa de entendimiento en los oídos de los hombres; pero los aguaduchos de doctrina corriente, de ideas, y sobré todo de ideas que apagan nuestra sed de justicia, duran más que aquéllas. La Riada de Roma es el Código de Justiniano o acaso más bien la Ley de las Doce Tablas. Y el aguaducho de Segovia, obra de romanos, es, a su vez, un código.




More info: https://www.youtube.com/watch?v=mMOzXkPUxxw

Frankenstein - Quotes from the 18th century that seem to belong outside of time.

As yet I looked upon crime as a distant evil, benevolence and generosity were ever present before me, inciting within me a desire to become an actor in the busy scene where so many admirable qualities were called forth and displayed.(Pg. 167)


The volume of Plutarch's lives, ..., elevated me above the wretched sphere of my own reflections to admire and love the heroes of past ages. I felt the greatest ardour for virtue rise within me, and abhorrence for vice as far as I understood the signification of those terms, relative as they were, as I applied them, to pleasure and pain alone. (Pg.169).



Slave, I have reasoned with you, but you have proved yourself unworthy of my condescension. Remember that I have power; you believe yourself miserable, but I can make you so wretched that the light of day will be hateful to you. You are my creator, but I am your master; - Obey! (Pg. 224).







How mutable are our feelings, and how strange is that clinging love we have of life even in the excess of misery! (Pg.231)


I was ready to sink from fatigue and hunger; but, being surrounded by a crowd, I thought it politic to rouse all my strength, that no physical debility might be construed into apprehension or conscious guilt. (Pg.233).



My father, who was watching over me, perceiving my restlessness, awoke me; the dashing waves were around: the cloudy sky above; the fiend was not here: a sense of security, a feeling that a truce was established between the present hour and the irresistible, disastrous future, imparted to me a kind of calm forgetfulness, of which the human mind is by its structure peculiarly susceptible. (Pg.248)


The agonies of remorse poison the luxury there is otherwise sometimes found in indulging the excess of grief. (Pg.257).

Homer: Inspiring virtue in men since the dawn of time

I read today :

"The morning newspaper is sometimes old; but Homer is always new"
and right after that, I found The-Best-Amazon-Review-Ever, that could easily be one of the nicest texts I have had the pleasure to lay my eyes upon:



Homer seemed to have educated the Greeks - as mentioned in accounts of Julian’s life - but his teachings, and the easiness with which he arouses sentiments of virtue in men will be forever fresh and much in need.

Discurso pronunciado en la Feria Internacional del Libro de Bogotá, el 23 de abril de 2016, por el escritor Fernando Vallejo.

¿No trajeron paraguas? Por si de pronto llueve...

Voy a hablar de dos cosas. Una, de Dios que no existe, de Cristo que no existió, y de su infame Iglesia que no quiere a los animales y que se las da de buena y misericordiosa habiendo sido cruel y asesina hasta donde pudo cuando pudo, más que el Estado Islámico de hoy pues este apenas decapita mientras que ella quemaba a la gente viva en las hogueras de su Santa Inquisición. Y dos, de nuestra asquerosa clase política, presidida por el vagamundo que tenemos en la presidencia. Con todo respeto.

¿Que Dios hizo el Universo? ¿Y quién dijo que el Universo lo tenían que hacer, acaso es una mesa de carpintero? Si Dios, que no sabemos quién es, se hizo solo y existe desde siempre, ¿por qué no se pudo haber hecho solo y existir desde siempre el Universo, del que tampoco sabemos qué es? Los astrofísicos de hoy, ampliando el horizonte de los astrónomos del pasado, nos hablan de fenómenos cada vez más abstrusos: de materia oscura, energía oscura, estrellas de protones, agujeros negros, supernovas con luminosidades de galaxias... Un día de estos ven con el telescopio Hubble a la Virgen orbitando la Tierra. Como esta santa mujer ascendió al cielo en cuerpo y alma según el dogma de la Asunción... Su alma estará ahora en el cielo con su Hijo Cristo y el Padre Eterno, ¿pero el cuerpo? A algún lado ha tenido que ir a dar el cuerpo. Cuerpo es cuerpo. Dios es la explicación del bobo, la de Perogrullo, la que no explica nada. No sabemos qué es el Universo y a lo mejor nunca lo sabremos ni cómo surgió. Más aún, para no elevarnos ni un palmo del suelo, no sabemos qué son la gravedad, ni la energía, ni la luz, ni la materia. No pasan de ser palabras, vagas palabras. Vivimos inmersos en lo inescrutable.

Le preguntó Napoleón por Dios al astrónomo Laplace y éste le contestó: “Señoría, yo no necesito de esa hipótesis”. Si no sabemos pues qué es el Universo, ¿por qué lo tenemos que cargar con la necesidad de un origen? El que no sabe qué es una cosa que no diga de dónde salió la cosa. ¡Dizque el Homo sapiens, el hombre sabio! Esto lo que es es el Simius mendax, el simio mentiroso, que hace tres millones de años bajó del árbol donde vivía alimentándose de hojas y frutas, a la planicie a cazar animales para comérselos, y que se cree el rey de la creación porque se lo dice esa colección de textos apócrifos, inmorales y estúpidos que llaman la Biblia. La Biblia la inventó y cambió en el curso de generaciones y generaciones una sucesión de levitas carniceros y de copistas obtusos, todos anónimos, y no es la palabra de Dios porque la palabra es cambiante y sucesiva y Dios es inmóvil, fijo, igual siempre a Sí Mismo, y si de boquisuelto se pone a hablar, entra en la corriente del Tiempo, que se lo lleva. Ningún rey de la creación. El hombre es un simio alzado que excreta sentado.

Paisanos (o expaisanos, como gusten), ya dejen de cacarear derechos y empiecen a asumir deberes: a no tener hijos si no tienen con qué mantenerlos y a no comerse a los animales porque también ustedes, todos nosotros, somos animales: como los cerdos, como las vacas, con sangre roja con hemoglobina que lleva el oxígeno al corazón y un sistema nervioso por el que sentimos la sed, el hambre, el miedo, la angustia y el horror a la muerte como ellos cuando los llevan al matadero, donde los van a acuchillar.

A mí primero me decían que era un amargado. Pero como vieron que mientras más me lo decían más feliz me hacían se cambiaron al cuento de la cantaleta: que lo que yo digo es cantaleta. Ya van siendo bastanticos en este país los que me odian, entre los cuales sobresalen dos que me detestan: un hippie viejo nadaísta que escribe en El Tiempo y un huerfanito que escribe en El Espectador. El hippie viejo está convencido de que a él también le dieron el premio Rómulo Gallegos. Y el huerfanito prometió en carta pública no volver a poner un pie en España si nos ponían visa a los colombianos. Nos la pusieron y cumplió: no puso un pie: los puso ambos. ¿Cantaleta? Esto lo que es es un memorial de agravios.

Y dicen los clérigos del cristianismo –curas, pastores y popes– que Dios es amor y que Cristo nos ama. ¿Y los terremotos, los maremotos, las hambrunas, las sequías, las heladas, los tornados, la enfermedad, la vejez, la muerte, el volcán de Armero? ¡Qué tal que no que no fueran amor y que no nos amaran, cómo nos iría!

Dice el credo: “Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra, y en Jesucristo su Único Hijo”. ¿Oyeron bien? Dijo “único”, no dijo dos, ni tres, ni cuatro, ni cinco, ni diez, ni diez millones. Único. Pero dice el padrenuestro: “Padre nuestro que estás en los cielos”. “Nuestro” es plural, hasta donde yo sepa, no singular. Entonces en qué quedamos: ¿Tuvo un hijo, o tuvo muchos? El Padre Eterno tuvo más hijos que un costeño suelto preñando viejas. Así que me van respetando, nadaístas viejos y huerfanitos, hijueputicas, porque yo también soy hijo de Dios.

Pues este Padre desnaturalizado mandó a su Hijo Único a la Tierra a que se lo crucificaran y se lo mataran dizque para redimirnos. Dos mil años han pasado desde la supuesta redención y miren cómo estamos: con uno, dos, tres, cuatro millones de exiliados; cinco, seis, siete millones de desplazados; ocho, nueve, diez, quince millones de desocupados... La redención del Hijo sirvió para un carajo. El hombre está perdido, no tiene redención: va rumbo a la muerte, de vuelta a la nada.

Nadie puede probar la existencia de Dios, los curas no encuentran la forma. Dicen entonces que es cuestión de fe, de creer. Ah sí, ¿entonces si usted cree que hay una montaña de diamante en Marte yo también tengo que creer o si no me manda quemar en la hoguera de la Santa Inquisición? Al que afirma la existencia de algo le toca la carga de la prueba. Y si no hay Padre no hay Hijo. Padre sin hijo es una aberración ontológica. No hay Hijo. Lo que sí hay es Cristos. Muchos Cristos, veinte o más. Y ni uno solo real, histórico, todos mitológicos, ficticios, falsos, fabulados, inventados. Y todos inventados después del año 100, no hay ninguno de antes. No hay mención en ningún texto anterior al año 100 de las palabras Cristo y cristiano. Cristo sí está en las Antigüedades judaicas del historiador judío Flavio Josefo, quien las escribió en griego por el año 90, pero mencionado en un solo un párrafo, el que se conoce como el Testimonium flavianum. Pues bien, las Antigüedades judaicas, escritas en veinte libros o rollos de pergamino y con cientos de personajes históricos, reales, solo tiene ese párrafo dedicado al redentor de la humanidad. El párrafo es espurio. Fue interpolado, agregado, y apareció por primera vez citado en la Historia eclesiástica de Eusebio, el primer historiador de la Iglesia, escrita entre los años 312 y 324. Orígenes, el más grande erudito cristiano de la antigüedad, muerto por el año 254, o sea antes de Eusebio, y quien conoció el libro de Flavio Josefo pues lo cita repetidas veces en sus escritos, no menciona el párrafo en cuestión, siendo así que para un cristiano, y padre de la Iglesia por añadidura, sería la gran prueba de la existencia terrenal del fundador de su religión. Otros escritores cristianos anteriores o posteriores a Orígenes y a Eusebio y que como ellos escribieron en griego (la lengua en que están escritos los 27 textos del Nuevo Testamento) y que tampoco conocen el Testimonium flavianum, pero que citan a Flavio Josefo, son Clemente de Alejandría, muerto en el 215; Juan Crisóstomo, muerto en el 407; y el patriarca de Constantinopla Focio, muerto en el 891 y a su vez el más grande erudito cristiano de su tiempo. ¿Por qué ellos tampoco lo conocen? Porque en la línea genealógica de manuscritos de las Antigüedades judaicas, que se bifurca tras la incorporación del pasaje por Eusebio o por un falsificador contemporáneo suyo, este pasaje, el llamado Testimonium flavianum, no está incluido en la serie original, la no adulterada.

Por lo demás Orígenes es el más grande genio del cristianismo: él fue el que inventó la fórmula para justificar todas las inconsecuencias, incongruencias, contradicciones, inmoralidades y estupideces de las Sagradas Escrituras (casi tantas como sus versículos): las explicaba en sentido figurado, como alegorías, misterios o paradojas y problema resuelto. Pregúntenle a un cura o a un pastor protestante por qué dice la Biblia que Yavé o Jehová o Eloím o como lo llamen creó el mundo y la vida en seis días, siendo así que hoy sabemos que se requirieron miles de millones de años, y responden: “Ah, es que eso era una forma metafórica de los antiguos para decirlo, ellos no hablaban ni pensaban como nosotros”.

Dice el Evangelio de san Lucas: “Fuego he venido a traer sobre la tierra, y qué quiero sino que arda? ¿Pensáis que he venido a traer la paz? No, sino la división. Pues desde ahora habrá cinco en una casa divididos: tres contra dos y dos contra tres. Se dividirán el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nueva contra la suegra”. Pues el que habla es Cristo. Cristo vino a la Tierra como los Vallejo Rendón en ¡Llegaron!, a acabar hasta con el nido de la perra.

Y oigan la maravilla de explicación que dan de semejante monstruosidad de pasaje los del Opus Dei en su edición del Nuevo Testamento: “El fuego expresa frecuentemente en la Biblia el amor ardiente de Dios por los hombres. Con las palabras que nos transmite san Lucas, Jesucristo revela las ansias incontenibles de dar su vida por amor. Para que caminemos por una nueva vida los cristianos hemos de ser fuego que encienda, como Jesús encendió a sus discípulos”. Pirómanos, secuaces del estafador de viudas José María Escrivá de Balaguer, ¿les molesta el sentido literal de un pasaje de la Biblia? Pues lo interpretan en sentido figurado, como Orígenes, y santo remedio.

Orígenes, que inventaste la metáfora como explicación de la inmoralidad y la estulticia, desde aquí te canonizo. Y ya llevo dos. Yo soy el que canonizó a Cuervo, san Rufino José Cuervo, y lo erigió patrono de Colombia. Y dejen que se me suelte la mano canonizadora y van a ver cuántos santos le doy a esta patria amada. San Rufino José Cuervo es el santo patrono de los gramáticos, ¿y san Orígenes de quiénes va a ser? De los estafadores.

Pregunta: ¿quiénes son más estafadores, los curas católicos o los pastores protestantes? Respuesta: el más grande estafador que ha parido la tierra en su vesania es el cura de la iglesia de la Consolata, de Medellín, Colombia, vecina de la casa nuestra, de la que después de trabajar toda una vida nos dejó de herencia en el barrio de Laureles mi papá, el bobo honrado. Cuando se estaba muriendo mi mamá, la viuda, empezó a visitarla el tonsurado de la Consolata para practicar con ella la obra de misericordia del cristiano de ayudar a bien morir al moribundo. ¿A bien morir al moribundo? ¡A que le escriturara la casa! Donde no llegue a tiempo mi hermano Carlos, que lo agarró con las escrituras y el bolígrafo en la mano, habríamos quedado los veinte hijos durmiendo a la intemperie.

A Carlos no hay que presentarlo aquí porque ya todos lo conocen. Salvo que no hayan leído Mi hermano el alcalde. ¿No lo han leído? Está buenísimo. Pásense por el stand de Alfaguara, que ahí lo compran por veinte pesos. Carlos Vallejo fue además el que me reconstruyó a Casablanca, la de Casablanca la bella, una casita vieja en ruinas que compré en el mencionado barrio de Laureles, con dos cuartos con baño, por la que el gobierno me cobra impuesto a la riqueza. ¡Cómo no voy a estar rico yo con esta infinidad de ediciones pirateadas! Soy un best seller de la piratería nacional. “Maestro, no corra, espérese –me gritó el otro día un vendedor callejero de libros piratas en el centro de Medellín–, no sabe lo agradecido que vivo con usted y lo mucho que lo quiero. Con la platica que me saqué el año pasado vendiendo La puta de Babilonia me fui a Tolú a conocer el mar. Pasé dichoso. Cuídese mucho. Que la Virgen me lo acompañe”. Y después dicen que soy un amargado. ¡Cómo va a ser, por Dios, un amargado uno del que está enamorado el pirata Morgan!

Vuelvo a los veinte Cristos. Aquí les van: el Cristo de los elkesaítas, el Cristo de los ebionitas, el Cristo de los ofitas, el Cristo de los nazarenos, el Cristo de los adopcionistas, el de los docetistas, el de los judaizantes, el de los gnósticos, el de los simonianos, el de los valentinianos, el de los harpocracianos, el de Basílides, el de Cerinto, el de Carpócrates, el de Marción... Más los tres del Nuevo Testamento que son los que han quedado, refundidos en uno solo, el de los católicos, los protestantes y los ortodoxos de hoy, con el que hoy siguen estafando curas, pastores y popes: uno, el Cristo de los evangelios de san Mateo, san Lucas y san Marcos; dos, el Cristo del evangelio de san Juan; y tres, el Cristo de las catorce epístolas de san Pablo. Lo que hoy entendemos por Cristo es pues el sancocho de tres Cristos. Si leen el Nuevo Testamento con el alma abierta, desprevenida, sin prejuzgar, verán que en él hay tres y no uno.

El que diga que Cristo existió, entendiendo por Cristo uno histórico, de carne y hueso, real, no un ser mitológico, fabulado, inventado, me lo tiene que probar con documentos en la mano: con la partida de nacimiento del ciudadano en cuestión, Christus Filius Dei, Cristo Hijo de Dios, súbdito del emperador Augusto, firmada por el rey Herodes, y autenticada la firma de Herodes por el procurador romano Poncio Pilatos.

Y así como no hubo ningún Cristo, tampoco hubo ningún san Mateo, ni ningún san Lucas, ni ningún san Juan, ni ningún san Pablo, ni ningún san Marcos, ni ningún san Pedro. De suerte que me les van quitando el santo a esas entelequias vaporosas, a esos engendros de la mentira. Los cuatro evangelios, los Hechos de los Apóstoles, el Apocalipsis y las epístolas de Pablo y Pedro y compañía, que constituyen el Nuevo Testamento, los escribieron muchos, pero muchos es muchos, y en prueba los papiros y pergaminos que quedan: fragmentos de un texto, fragmentos de otro, con una variante aquí unos, con otra variante allá otros, con variantes cuando menos en la tercera parte de la totalidad de los versículos, y todos estos papiros y pergaminos posteriores al año 200. ¡Y eso dizque es la palabra de Dios! Dios, ya lo dije, no puede hablar porque el lenguaje es sucesivo y Él es simultáneo, y las palabras cambian en sus sonidos y en sus significados, y lo que nos dice una palabra a los hombres de hoy puede ser lo contrario de lo que les dijo a los del pasado o de lo que les dirá a los del futuro. Dios no puede confiar su palabra a las deleznables lenguas humanas; al hebreo, por ejemplo, en que está escrita la Biblia hebrea o Antiguo Testamento y que dejó de ser lengua hablada por la época del cautiverio del pueblo judío en Babilonia, en el siglo V antes de nuestra era, para quedar sólo como lengua escrita; o al griego que se hablaba en la cuenca del Mediterráneo en el siglo II de nuestra era, en el que están escritos los evangelios y demás textos del Nuevo Testamento, y que es distintísimo al que hoy se habla en Grecia.

Tengo en mi casa la edición en griego del Nuevo Testamento de Kurt Aland y colaboradores publicada por las Sociedades Bíblicas Unidas, un prodigio de la filología, con notas a pie de página de las distintas variantes de cada versículo según los diferentes papiros y pergaminos de los primeros tiempos del cristianismo, y me quedo perplejo de la estupidez y la capacidad de dejarse engañar del ser humano por lo que le dicen unos estafadores ensotanados. ¿Cuáles de todas las variantes que hay cuando menos en la tercera parte de la totalidad de los versículos del Nuevo Testamento corresponde a la palabra de Dios? Y así no cambiaran las lenguas, si Dios no confía su palabra a la escritura, se la lleva el viento. ¿Y si la confía? Si por mano de sus amanuenses o por mano propia Dios la escribe sobre unas piedras, como las Tablas de la Ley que le entregó en el monte Sinaí a Moisés entre rayos y centellas, ¿dónde están esas tablas, dónde están esas piedras? A las piedras las deshace el viento, mi señor don viento que acabará por desintegrar las pirámides de Egipto. Y si Dios las escribe sobre el hierro, las corroerá la lluvia y las volverá herrumbre. Sobre el agua de un río, tal vez, por lo quieta... No puede haber palabra de Dios, no jodan más con ese cuento. No hay Sagradas Escrituras, lo que hay es una colección de inmoralidades y estupideces para consumo de inmorales y estúpidos.

A los cuatro evangelios del Nuevo Testamento la Iglesia los llama canónicos, o sea auténticos, dictados por Dios, para distinguirlos del montón de evangelios apócrifos, o sea no dictados por Él. E igual pasa con los Hechos de los Apóstoles y con el Apocalipsis, de los que hay varios. ¿Y quién decidió cuáles de los múltiples evangelios y Hechos de los Apóstoles y Apocalipsis eran los dictados por Dios y cuáles no, cuáles eran los canónicos y cuáles los apócrifos? Lo decidió el Tercer Concilio de Cartago en el año 397, el cual declaró asimismo como canónicas las catorce epístolas atribuidas a Pablo y siete más atribuidas a Pedro, Santiago, Juan y Judas Tadeo, escogidas entre los miles de cartas o epístolas del cristianismo primitivo. ¿Y los cristianos de los cuatro siglos anteriores al Tercer Concilio de Cartago cómo sabían qué era lo dictado por Dios y qué no? Y los paganos que vivieron antes de Cristo, los del largo pasado de la humanidad, a los que no les tocó la redención, ¿dónde están hoy, en el cielo o en el infierno? Hasta mi juventud estaban en el limbo, pero alias Benedicto XVI, durante su pontificado, borró el limbo de un plumazo. Y ahora resulta que alias Francisco, para no quedarse atrás y hacerse el bueno, dice que no hay infierno. Miente. ¡Claro que lo hay, si estamos en él, si esa es la obra de Dios, la de su Infinita Maldad! El universo entero es el infierno.

Hoy, por primera vez en el mundo, hay niños y jóvenes que quieren a los animales y que no sólo no se los comen sino que no consumen lo que ellos producen como la leche, los huevos y la miel, y que usan zapatos de caucho porque son veganos, o sea más nobles que los vegetarianos, y lo son no por razones de salud sino por las más elevadas razones que pueda haber, las morales. En los milenios que registra la Historia encuentro muy pocos hombres (nunca niños) que quisieran y defendieran a los animales, y los cuento con los dedos de una mano. Antes de Cristo, Mahavira, contemporáneo de Buda y quien fundó en la India los primeros asilos para animales viejos y enfermos. Apolonio de Tiana, contemporáneo de Cristo, y que era vegano. Y después de Cristo, el filósofo neoplatónico Porfirio, que vivió entre el 232 y el 304 y del que nos quedan fragmentos de su libro Contra los cristianos (Kata christianon en griego), el segundo gran libro contra la nueva plaga que se abatía sobre la humanidad, siendo el primero La palabra verdadera (Aletes logos en griego) de Celso, escrito a fines del reinado del emperador Marco Aurelio y comienzos del de Cómodo, por el año 180. Ambos libros, el de Porfirio y el de Celso, están escritos en griego, el idioma del cristianismo primitivo, que no fue el latín, como muchos despistados de hoy pueden creer. El latín desplazó al griego como lengua de la Iglesia tiempo después de Celso y Porfirio, y sólo en Occidente, no en el Oriente bizantino, y siguió siendo la lengua de la Iglesia hasta hace poco, hasta el Concilio Vaticano II. Alias Benedicto XVI todavía sabe latín, no así alias Francisco, que habla en italiano, en un italiano de cocina, macarrónico como el latín de sus antecesores. ¿Por qué mejor no habrá puesto este farsante un restaurante? Un restaurante argentino de pasta asciuta...

“Essere cattolici non significa fare figli come conigli”. Que no se reproduzcan como conejos, dice. ¿Y la encíclica Humanae vitae de alias Pablo VI qué? ¿No prohibía esta encíclica el sexo por fuera del matrimonio, estipulando además que sólo se podía practicar en los días fértiles de la mujer? ¿Y los 130 viajes de alias Juan Pablo II por los cinco continentes predicando contra el preservativo y el control natal, esos qué? Durante los 26 años del pontificado de este polaco simulador y dañino se le sumaron a la humanidad dos mil doscientos millones, vale decir lo que se había tardado en alcanzar desde que el hombre bajó del árbol hasta 1930, reinando alias Pío XI, y no hubo causante mayor de tan criminal aumento de la población que la prédica irresponsable de ese ensotanado diabólico azuzando la paridera. Las calles atestadas, las carreteras atestadas, los aeropuertos atestados, las cárceles atestadas, los hospitales atestados, los polos derritiéndose, los ríos convertidos en cloacas y el mar en un desaguadero de cloacas... El inmenso desastre ecológico en que vivimos tiene una causa clara, el aumento incontrolado de la población humana, y un causante principal, el tartufo polaco. Alimaña más dañina no ha conocido la Historia, por sobre Atila, Hitler, Stalin, Mao, Pol Pot... Y ahora viene alias Francisco y lo canoniza. Ché Bergoglio, sos un desvergonzado.

Un libro más de Porfirio que me llega al corazón: Sobre la abstinencia de carne. Este solo título encierra para mí una moral más elevada y más bondad que lo que hubiera dicho de noble Cristo. Porfirio fue un gran hombre, grande de verdad. El Cristo triple del Nuevo Testamento era un loco rabioso que expulsaba a los mercaderes del templo porque estaban buscando allí el sustento. ¿Si no quería que trabajaran, por qué su papá, el Padre Eterno, no los hizo ricos? Y el Cristo de los evangelios insultaba con nombres de animales. “Serpientes, raza de víboras –les dice a los fariseos en el Evangelio de san Mateo–, ¿cómo podréis escapar de la condenación del infierno?”. Y le mandaba decir a Herodes Antipas, en el Evangelio de san Lucas: “Id y decidle a ese zorro que yo curo enfermos y expulso demonios y al tercer día acabo”. Y en el Evangelio de san Mateo a unos endemoniados de la región de los gadarenos les sacaba los demonios y los hacía entrar en una piara de cerdos, “que enloquecidos corrieron a arrojarse al mar, donde perecieron”. El Hijo de Dios, el paradigma de lo humano, el ejemplo que todos debemos seguir, insultando con nombres de animales como cualquier Fidel Castro, y haciendo arrojarse al mar a unos inocentes y desventurados animales... Con razón el 24 de diciembre, en este matadero de Colombia, acuchillamos a los marranos para celebrar la venida al mundo del Niño Dios.

Los zorros y los cerdos tienen un sistema nervioso complejo como nosotros, por el que sienten el hambre, la sed, el miedo y el terror a la muerte como nosotros. Hay que acabar con las carnicerías, los mataderos, la ganadería, la industria porcina, la industria avícola y la inicua Iglesia de Cristo. No más carniceros ni matarifes ni más asesinos de animales sobre la Tierra. Amo a los zorros, amo a las culebras, amo a los cerdos, amo a los caballos, amo a las vacas, los animales son mis hermanos, mi prójimo, mis compañeros en el dolor de la vida y en el horror de la muerte. Miserable Iglesia cristiana, despiadada y cruel, que tras dos milenios que llevas engañando ni siquiera los has visto. Que san Francisco de Asís... Un hippie hijo de rico que se fue a andar mundo todo andrajoso y sucio y que decía “hermano lobo”, cosa que lo ennoblece, pero que también decía “hermano Sol y hermana Luna”, como cualquier hippie nadaísta marihuano. ¡Cómo van a ser unos cuerpos inertes y monstruosos nuestros hermanos! Y en el reglamento de la orden que fundó prohibía comer carne, ¡pero sólo las fiestas de guardar! A san Francisco de Asís le sobra también el santo, váyanselo quitando.

El cristianismo nos pone desde que nacemos una venda en los ojos que nos impide ver a los animales como nuestro prójimo: la venda moral. Yo me tardé media vida en quitármela porque nadie me dijo lo que les estoy diciendo ahora. Espero que se la quiten también ustedes. Los animales, todos, son inocentes, entre ellos no hay hijueputas, sólo entre los seres humanos. Y me quedé corto cuando les dije a ustedes que no tuvieran hijos si no tenían con qué mantenerlos. No. No tengan hijos. Nadie tiene derecho a imponerle al que no existe la carga de la vida y la carga de la muerte. ¿Por qué sacarnos de la nada, si tenemos que volver a ella? ¿Porque así lo dicta la naturaleza? ¿Y para qué? ¿Para cumplir acaso el plan creador de Dios? La naturaleza es cruel y despiadada, y el plan creador de Dios está más fracasado que el quinquenal del partido comunista.

El cristianismo ha perseguido a los judíos desde que ascendió al poder, en el año 312, cuando se subió al carro del triunfo del emperador Constantino, un genocida, y a partir de entonces hasta ahora, acusándolos de haber matado a Cristo, uno que no existió. E igual los ha perseguido el mahometismo (esa otra empresa criminal que se llama a sí misma pomposamente el Islam) porque no se le sometieron en Medina y en La Meca a Mahoma, quien a diferencia de Cristo sí existió, y fue un asaltante de caravanas, esclavista, contratador de esbirros y estuprador de niñas, inventor de la yihad o guerra santa, vil y dañino hasta el tope. Sin embargo, pese a su odio por los judíos, el cristianismo se apropió de toda su Biblia y la bautizó Antiguo Testamento, y el mahometismo se apropió de sus cinco primeros libros, los que se conocen como el Pentateuco o la Torá. El tercer libro del Pentateuco, el Levítico, trata de los sacrificios de animales a Yavé, quien “se apaciguaba con el olor de la carne asada”, y lo comparten pues las tres religiones semíticas. Libro más infame no se ha escrito. ¡El creador del mundo oliendo carne asada para calmar la arrechera! Por eso la mitad de la humanidad, tres mil quinientos millones (a saber dos mil millones de cristianos y mil quinientos millones de musulmanes más unos cuantos millones de judíos), se siente bendecida por Dios para comerse a su otro prójimo. No conozco mayor descaro que llamar civilización judeo-cristiana a Europa y América, donde las iglesias y las sinagogas jamás, pero jamás es jamás, han condenado los mataderos. Barbarie judeo-cristiana querrán decir. ¡Cómo va a ser civilizado un carnívoro! No logro imaginar una imagen más repulsiva que un papa o una mujer embarazada comiéndose un filete sanguinolento, con la sangre chorreándoseles de las fauces.

No tener aquí a alias Francisco para que debatiera conmigo en esta Feria lo que digo. O en un seminario católico o en un congreso apostólico, como le pedí en Buenos Aires por conducto de los periodistas que me entrevistaron allí en el año 2007, cuando fui a promover La puta de Babilonia (expresión del Apocalipsis, no mía), y cuando el lavapatas de hoy todavía no era el papa de Roma sino un oscuro cardenal de un país lejano.

Y no estar aquí el cavernícola Ordóñez para que me metiera preso por insultos a la religión, como ya intentó por un artículo que escribí en la revista Soho sobre los evangelios: me demandó, le gané el pleito y le zampé de postre La puta de Babilonia. ¿Por qué no me ha demandado por ella? Por lo demás él es de buena familia, hijo de una artista plástica: su mamá pintaba bisontes en las cuevas de Altamira y de Lascaux.

Harto de tanto incienso (que produce cáncer de pulmón), alias Benedicto XVI colgó el báculo y la mitra para terminar de papa emérito. Pues mi mamá también fue emérita, madre emérita. Cuando yo era un niño y ella iba por los diez hijos, alias Pío XII, el del dogma de la Asunción, le mandó un diploma felicitándola por los soldados que había traído al mundo para engrosar los ejércitos de Cristo. Aquí me tienen hoy a mí de abanderado, enarbolando el estandarte de los ejércitos del loquito. Un vecino nuestro del barrio de Boston nos compró el diploma en la Via della Conciliazione, la calle de la simonía que desemboca en la plaza de San Pedro y que está llena (o estaba, ya no sé) de almacencitos de artículos religiosos donde vendían estampitas de san Juan Bosco con su Domingo Savio, astillas de la cruz de Cristo, trocitos de la túnica de Santa Teresita de Jesús, sangre menstrual de la Virgen... Las indulgencias las venden en dos presentaciones: temporales y plenarias. Las temporales sirven para dos, tres, cuatro, cinco años, según lo que pague el bobo. Las plenarias, para toda la vida, sin fecha de caducidad. Le voy a preguntar a mi hermano Carlos, gran coleccionador de santos viejos, a ver si conserva el diploma para que me lo dé y lo instalo en la sala de Casablanca, en la pared donde tengo entronizado al Corazón de Jesús. A la entrada, arriba, escondido en una viga del techo para que no me lo roben, tengo un cromo de la Sagrada Familia, buenísima para ahuyentar ladrones. A ver si encuentro un santo que me proteja de los desechables, que escogieron mi antejardín para hacer sus necesidades entre las matas. ¡Qué difícil es ser propietario en Colombia, qué envidia me dan los pobres, mejor no tener uno nada! La Iglesia por azuzar la paridera y el Estado por no controlarla produjeron los desechables. Conclusión: la Iglesia y el Estado se están cagando en mi casa.

Y hay más. Con sus trabas, con sus jodas y sus impuestos el gobierno nos quebró la empresita familiar: “Demoliciones Vallejo”.

Expresado en los sucesivos gobiernos, el Estado tiene como función esencial y razón de existir la de regular el orden y proteger la vida y los bienes de los ciudadanos. Nunca, por lo tanto, ha existido el Estado en Colombia: solo gobiernos, cada vez más atropelladores y rapaces. En Medellín las bandas criminales o BACRIM extorsionan por dondequiera, en los barrios pobres y en los barrios ricos. En las escaleras eléctricas de las comunas cobran peaje y en El Poblado les están cobrando cuotas mensuales a los apartamentos de los edificios de los ricos, sin que las autoridades se den por enteradas, ni de lo uno ni de lo otro ni de nada. A lo largo y ancho de Colombia, en las ciudades y en el campo, el que quiera, a cualquier hora del día o de la noche, atropella a sus vecinos con sus equipos de sonido. ¿Y qué hacen las autoridades para callarlos? ¡Y voy a pedir ahora en esta Feria que clausuren las imprentas piratas! Por las múltiples denuncias de la Cámara Colombiana del Libro el gobierno sabe muy bien cuáles son y dónde están. ¿Por qué entonces no las cierra?

Para volver a lo trascendental, solo puede haber una moral, una sola verdadera, válida para todos los hombres, de todos los lugares y de todos los tiempos, pero no la ha conocido la humanidad. El judaísmo, el cristianismo y el mahometismo, las religiones semíticas, impiden que aparezca. No sé cuáles mandamientos deba tener esa moral que digo, pero creo haber encontrado la piedra angular para construirla: “Todo el que tenga un sistema nervioso complejo por el que sienta el dolor es mi prójimo”. Con todo y los catorce satélites artificiales que orbitan la Tierra de su Sistema de Posicionamiento Global, la humanidad va al garete. Le falta lo esencial, la moral. Por supuesto que solo el hombre puede tener una moral, pero la moral no tiene por qué incluirlo solo a él. Quedan incluidas pues en mi religión las ratas, a las que san Martín de Porres, el peruano, también quería. Él sí fue un verdadero santo, no sé qué andaba haciendo en el cristianismo, se equivocó de puerta. ¡Moral cristiana! Inmoralidad cristiana, querrán decir. Y cuando oigo que a alguien lo califican de “buen cristiano” traduzco de inmediato: o sea malo.

Santos: en la Historia de Colombia vas a quedar en una foto que te tomaron el 23 de septiembre pasado en La Habana, cruzando tu mano con la de Timochenko por mediación de la de Raúl Castro, quien aparece en medio. Timochenko es un criminal y Raúl Castro otro, el hermano y cómplice de Fidel, el carcelero de Cuba, el ser más vil y dañino que haya parido América. Acabas de pedirle al Congreso autorización para endeudarte en doce mil millones de dólares, para sumárselos a los que ya nos has cargado como deuda nacional, y vendiste a Isagén. ¿No te alcanzan las remesas que te mandamos los colombianos expatriados para tu mermelada? ¿Y qué fue de tu potencia emergente? Esto lo que sí es es una potencia exportadora: de colombianos. A mí me exportó hace cincuenta años, cuando a los que nos íbamos nos cobraban en el aeropuerto, al salir, un impuesto de ausentismo, como si fuéramos unos traidores a la patria que se marchaban por su gusto. Y cobraban también entonces un impuesto de soltería. ¿Un impuesto de soltería en el país de la paridera que ya va en cuarenta y ocho millones? Hoy estarás de plácemes, Santos, porque nos quitaron la visa para entrar a Europa a los colombianos. Claro, para que nos quedemos allá trabajando de ilegales y te mandemos dólares, y ni se diga ahora que se te cayó el petróleo, para tu mafia. Uribe y Santos: ¿para qué los tratados de libre comercio que han firmado, si lo que exporta Colombia no necesita tratados? Los colombianos nos vamos solos, con tratado o sin tratado, de legales o de ilegales, a lo que venga.

Por 1960 cuando yo era un muchacho, y durante varios años antes y varios después, Colombia encabezaba las estadísticas internacionales del delito como el país más asesino del planeta, con 40 asesinados por cien mil habitantes, que es como se mide el asesinato, frente al dos por cien mil del país que le seguía. Recuerdo las cifras vívidamente, como una herida profunda que no se cierra, y de las que aquí nadie hablaba porque Colombia tiene la perversión de creer que lo grave no es matar sino que se diga. A mí me ha atropellado cuantas veces ha podido. Yo estoy entre los millones de sus hijos que esta mala patria exportó. De muchacho me tuve que ir (pagando, por supuesto, el impuesto de ausentismo y el de soltería por traición) y la mayor parte de mi vida la he pasado afuera, pero como soy de una extravagancia rabiosa, volviendo siempre, una y otra y otra vez, como ahora, tercamente, obtusamente, esperando a ver cuándo me mata. Entonces vendrá la Muerte y mi abuela Raquel y mis perras Argia, Bruja, Kim y Quina, a quienes más he querido y que ya no están, se me borrarán del alma y se me borrará el alma y volveré a la Nada de la que un día ya lejano tan injustamente me sacaron, a la Nada de Dios, quien a su vez es Nada, Nada al cuadrado, menos que Nada.

Y tu vicepresidente, Santos, haciéndoles casita a los pobres con la plata de los que pagamos impuestos, como punta de lanza de su solapada campaña a la presidencia. A los pobres, Vargas, hay que darles la oportunidad de que trabajen para que consigan con qué hacer la casa, no la casa. Lleras tenías que ser de segundo apellido, mamón de la teta pública por imposición de la sangre. Mendigos de votos de esta cleptocracia demagoga que llaman democracia: han sumido a Colombia en la abyección mendicante. Y lo que ustedes llaman justicia social se reduce a esto: atracar a unos para envilecer a otros.

Pastranita el locutor, hijo del presidente Pastrana. Santos el actual, sobrino nieto de otro presidente Santos. Simoncito Gaviria, hijo del presidente César Gaviria, mamando del presupuesto desde la cuna, pegado de la ubre pública por la fuerza del ancestro. No lo destetan ni jalándolo con un tractor. O a los huérfanos de Galán, hijos de su insaciable padre quien después de pegarse de las que pudo murió soñando con la presidencia, la teta más lactífera. Dizque “magnicidio” que lo mataran... Aquí llaman grande a lo chiquito. ¡Exagerados! ¡Garcías Márquez!

Noticia del sitio Terra de Internet del 22 de enero de este año: “Un perro antiexplosivos del Ejército murió al evitar que 30 soldados que acompañaba fueran víctimas de una mina antipersonas en una zona rural del municipio de Suárez, en Cauca”. ¡Cúanto no me habría gustado que en vez del perro los que hubieran volado con la mina fueran tus hijos, Santos, o los de Uribe, o Timochenko, o Romaña, o Iván Márquez y demás cabecillas de las FARC que mandan burros cargados de dinamita a volar los puestos de la policía, o el general Naranjo, aspirante a la presidencia y exministro para el postconflicto, o el actual ministro. ¿Estos son los que van a desminar? Estos no. Que desminen los pobres animales y los muchachos del pueblo que reclutan como soldados.

Raquel Pizano, abuela, te evoco ahora, en esta Feria para recordar que de valorización en valorización y de predial en predial te sacaron de tu finca Santa Anita a que te fueras a morir en una pobre casa alquilada. ¡Con todo lo que trabajó el abuelo! Aquí llaman valorización a las devaluaciones del peso. Aquí nos valorizan devaluándonos, y valorizados como quedamos nos suben los prediales. Aquí lo atracan y extorsionan a uno por un lado las BACRIM y los atracadores de la calle, y por el otro los atracadores del gobierno, municipal, departamental o nacional, que se sienten buenos ciudadanos.

Y cuando ya creía yo que íbamos a salir por fin de la peste de la Iglesia católica nos cae la peste de las sectas protestantes. De ningún mal lograremos salvarnos. En Colombia los males nuevos llegan para sumarse a los de antes y quedarse, como una nueva capa de mugre se les suma a las viejas.

Concejales de los concejos municipales; diputados de las asambleas departamentales; senadores y representantes del Congreso; magistrados de las cortes Constitucional y Suprema de Justicia y del Consejo de Estado: ¿para qué queremos más leyes, si no se cumplen? ¿Para qué aprobamos una constitución millones de colombianos, si nueve leguleyos deciden por nosotros cuál es el capricho de la puta? Corte constitucional: 9 magistrados; Consejo de Estado: 31 magistrados; Corte Suprema de Justicia: 29 magistrados. Pagados todos con la plata nuestra porque más produce una vaca en Caucasia que los mamones de la teta pública. El Estado colombiano se compone de zánganos, corruptos y alimañas. No hacen ni dejan hacer, no rajan ni prestan el hacha, atropellan y atracan. Y los del Cuarto Poder, los de la prensa escrita, cacareada o televisada: vendidos, prostituidos, arrodillados. El Poder Legislativo sobra, el Poder Judicial sobra, el Cuarto Poder sobra. Sobran porque el Ejecutivo los compra a todos. Compra desde un hacker hasta una reelección inmediata. La división de poderes es una marihuanada de Montesquieu, que se le ocurrió bajo la monarquía absolutista de Luis XIV y Luis XV, pero que venía arrastrándose desde milenios atrás, desde que el demagogo Pericles inventó la democracia. ¿Y el Ejecutivo? Sobra también porque es el corruptor corrupto. ¿Entonces lo que usted quiere es la anarquía? me preguntarán. Yo lo que quiero es morirme para que me canonicen y empezar a hacer milagros.

Gaviria: llegaste a la presidencia pasando sobre un cadáver y permitiste que Pablo Escobar nos bombardeara a Medellín y a Bogotá y matara a cientos de policías y jueces, y que construyera su cárcel privada, “La Catedral”, desde donde siguió delinquiendo y matando y donde te metió preso a tu viceministro de Justicia. Y con los cuatro mil millones de dólares que te entraron por “la ventanilla siniestra”, producto del narcotráfico, abriste las importaciones dándole el golpe de gracia a la industria colombiana, que ya tenía asolada el contrabando, que no controlabas, y sin haber construido una calle ni tapado un hueco llenaste el país de carros y lo embotellaste y de paso nuestro destino.

Pastrana: de candidato fuiste a los Llanos a abrazar a Tirofijo para ganar las elecciones, y de presidente le entregaste el Caguán desde donde, protegidos y a salvo, los criminales de las FARC pudieran atacarnos. En el 2000, bajo tu gobierno, las FARC ya estaban en La Calera, a las puertas de Bogotá, y si no se tomaron esto fue porque los monstruos de los paramilitares los contuvieron.

Cura Uribe, al que el Espíritu Santo salvó dos veces de las FARC y que chuzabas teléfonos y comprabas congresistas per interposita persona para que te aprobaran tu reelección inmediata pues no solías dar la cara: ocho años tuviste y miles de millones de dólares que te dieron los Estados Unidos para vencer a las FARC, a lo que le dedicaste todos tus esfuerzos mientras el país se derrumbaba. ¡Qué las ibas a acabar, cómo ibas a matar a tu gallinita de los huevos de oro, la gallinita reelectora! Ya ibas para tu segunda reelección y tu tercer mandato viento en popa pero no se te hizo porque otros avorazados de poder como tú te lo impidieron.

¿Cuántos millones se le sumaron a la población de Colombia durante tus ocho años? Tres, cuatro millones que ya empiezan a sumársele a nuestro desempleo monstruoso. Tu hijo putativo, tu Uribito, a través de quien pensabas seguir mangoneando, hoy anda prófugo de la justicia en los Estados Unidos. No bien subió el que designaste en su lugar y te traicionó. Ya va el asunto para ocho años en que te quita el sueño, pero te vas amansando. La otra noche te oí en televisión muy quejumbroso refiriéndote a él como “el presidente Santos”. ¡Ay, tan mansito que se puso el machito alfa dominante! Será tu presidente, vos que lo pusiste y nos lo dejaste de herencia, el mío no, nunca he votado por ninguno de estos sinvergüenzas. Y los paramilitares que reintegraste a la sociedad hoy son los integrantes de las BACRIM. ¿Y por qué extraditaste a sus capos a los Estados Unidos a espaldas del país, de la noche a la mañana, si aquí tenían causas pendientes por los más horrendos crímenes de sangre y en los Estados Unidos solo por narcotráfico? ¡Y al diablo con tu Espíritu Santo y tu Santísima Virgen, que los políticos no tienen por qué andar invocando entelequias extraterrestres como curas!

Santos: estafador que vendes ilusiones, traidor a los que te encumbraron, gesticulador que no respetas el idioma, truhán que cuanto tocas lo degradas, embrollador, embaucador, mentiroso que mientes con el DANE y atracas con la DIAN: te oí decirle en enero en una entrevista de televisión a Patricia Janiot que las reparaciones de las FARC a sus víctimas iban a ser simbólicas, que lo que contaba eran las buenas intenciones. Desvergonzado. Tu paz con los de las FARC no ha sido sino una cortina de humo para ocultar el hundimiento del país. Hoy te pegas de un barco naufragado, mañana te pegarás de una visita de papa. La naufragada es Colombia, y con alias Francisco no cuentes porque este jesuita que se las da de franciscano es más calculador que tú. En cálculo alias Francisco te da sopa y seco. Él se siente papa de todos los colombianos, santistas y uribistas por igual. ¡Qué va a tomar partido por nadie! Tres años lleva la alimaña pontificia reinando y sigue sin repartir las riquezas de la Iglesia entre los pobres, como hizo creer no bien llegó, y sin cerrar el corrupto Banco Vaticano. Nunca las repartirá, nunca lo cerrará. Cuando las oleadas de refugiados del Medio Oriente y de África se volcaban sobre Europa en noviembre pasado, prometió abrirles las puertas del Vaticano.

Acaba de acoger a doce, que se trajo de la isla griega de Lesbos, a la que fue a que lo fotografiaran. Doce, cuando son millones. Bergoglio es más arribista, más oportunista, más mentiroso que Santos. El año entrante vendrá a Colombia a hacerle al cuento de la humildad y a asustar niños. Y el rebaño carnívoro de Colombia, envilecido por políticos y curas, saldrá en masa a que lo bendiga. Yo también bendigo. Mi mano canonizadora también es bendecidora. La izquierda, la de Satanás, porque en asuntos de religión soy zurdo. Por eso mis bendiciones sirven. Levantan muertos, como el Viagra. Las de Francisco son fofas, inconsistentes, flácidas.

Están más devaluadas que el peso colombiano. Con mil de esas no compran ustedes una empanada de iglesia.


—¿Y cuánto cuesta una de esas bendiciones zurdas suyas, padre Vallejo?


—¿Una bien zurda, levantamuertos, bien milagrosa?


—Sí, una levantamuertos.


—Un billetico de cien mil. Por ser Feria del Libro están en promoción. Van con indulgencia plenaria.


Iván Márquez, Timochenko, Romaña: ¿a cuántos han asesinado? ¿A cuántos han secuestrado? ¿A cuántos han extorsionado? ¿Cuántos niños han reclutado? ¿Cuántas torres eléctricas han volado? Con las minas que han sembrado en la tercera parte de los municipios del país han matado a cinco mil y a otros tantos los han dejado lisiados de por vida. ¿Cuántas minas han sembrado? Miles o decenas de miles que seguirán explotando durante años y años, matando y lisiando a inocentes, a campesinos y a animales. No sólo minaron ustedes el presente de Colombia: también nos minaron el futuro. ¿Las van a desactivar ustedes? ¿O van a estar muy ocupados en sus campañas para el senado, la alcaldía de Bogotá y la presidencia de la República? ¡Asesinos! ¡Hijueputas! Y a ti, Santos, que te toque lo que te toque, alcahuete de hijueputas.

Colombianos: a robar, a extorsionar, a secuestrar, a matar, a volar torres eléctricas, a sembrar minas, a dinamitar oleoductos, a traficar con coca, que la impunidad es la reina de Colombia. Ha quedado establecida aquí para lo sucesivo la justicia transicional, la herencia que nos deja el gran bellaco.


*Nota de la redacción: Si va a reproducir este texto, le agradecemos darle crédito al diario El Espectador y, por favor, no lo publique en cursiva, que según el autor “son tan difíciles de leer”.